教育：我们这个时代教师的神圣职责
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林原：教师需成为拯救自己灵魂者，也成为拯救其他众多灵魂者。“满口马列主义、满腹男盗女娼”者应该受到唾弃。

林原

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10月13日，中国官方印发了《深化新时代教育评价改革总体方案》，里面提到“把认真履行教育教学职责作为评价教师的基本要求”。不过，对于教师的教育教学职责究竟涉及哪些方面，方案中并未给出较为全面、深入的回答。本文会对教师——尤其大学教师——的职责、使命问题展开深入探讨。

唐代韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道授业解惑也。”“道”可以有多种解释，包括规律、思想、方法等。《师说》中还有：“道之所存，师之所存也。”师之所以为师，固然因为其在学校中的职位、扮演的角色，更因为其自身为“道之所存”。教师只有掌握“道”（如孔孟之道、老庄之道等），才堪为人师表，学生才愿听讲、请教。

而“道”之掌握，非一朝一夕之事。《老子》中有：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”教师应如“上士”那样，勤而“行道”。无论掌握孔孟之道、老庄之道还是西学之道等，都非易事，都需“终身行之”，并终身教人、引人、促人行之。

除“传道”外，“授业”也属于教师职责。《师说》中提到“术业有专攻”。教师应有其“专攻”之“术业”，并以此教尚未专攻此者或专攻此而有不足者。另外，韩愈《进学解》中有：“业精于勤，荒于嬉。”学业因勤奋而专精，因嬉乐而荒废。教师专攻“术业”，乃至以其所专攻教人，都需勤奋——由勤学而精学，由勤学而博学，由勤教而广教。还要指出的是，要做好授业，既需“有教无类”，又需因材施教。

孟子说：“尽信《书》，则不如无《书》。”（《孟子•尽心下》）此处《书》指《尚书》，中国古代重要经典。孟子认为可以质疑经典。在传道、授业中，教师不应迷信书本、拘泥于书本。列宁演说《青年团的任务》中有：“你们不仅应当领会你们学到的知识，并且要用批判的态度来领会这些知识，使自己的头脑不被一堆无用的垃圾塞满，而能具备现代有学识的人所必备的一切实际知识。”教师应该有批判的态度，并教会学生批判的态度。做到此并非易事，需要教师真正发挥其创造力。

教师还应对学生解惑。要成功完成解惑的任务，教师自己应力求“不惑”，至少在其熟识的学科领域，在其专攻的“术业”领域。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”夫子四十而能“不惑”，其他人五十能“不惑”就非常了不起。对教师而言，“不惑”可以从两方面理解：一是为自己解惑而达致“不惑”，二是为学生解惑而达成共同“不惑”。

关于解惑，教师不仅应解学生对书本知识之惑，还应解其对现实社会之惑。这样，教师不应回避与学生探讨现实社会的种种问题，包括近期热点问题。就这些问题而言，教师应能为学生提供较有说服力的观点、答案，而这又与其所传之“道”、所授之“业”一致。还要指出的是，教师有时也应帮助学生解决生活上之惑，这更有利于教师成为学生的“人生导师”。

如何做到“不惑”？如何做到使人“不惑”？孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”教师应将学与思、博学与深思（慎思）结合起来。而《中庸》又提出：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”要做到“不惑”，除博学、慎思之外，明辨是重要的，笃行也是有益的。

《三国志•邓艾传》中记载：邓艾年少时读到陈寔的碑文中有：“文为世范，行为士则”，于是他改叫邓范，字士则。北京师范大学校训为：“学为人师，行为世范。”“行为士则”或“行为世范”都非易事，但不可不以此自勉。教师的传道授业解惑不仅应从“言教”角度理解，还应从“身教”角度认识。儒家重视“身教”，认为它重于“言教”，其效果优于“言教”。宋代李吕《师正堂》诗中有：“算来身教易为功”。

对“身教”来说，言行一致、表里如一非常重要。“满口马列主义、满腹男盗女娼”者应该受到唾弃，不应在大学讲坛上道貌岸然地教书育人。如果这样的伪君子当上老师，教出的也会是言行相悖的学生。然而，目前中国大学里几乎充斥这种“两面教师”。

2023大年除夕，西南大学一女博士生发微博爆料，其导师、二级教授赵明利用职权胁迫她保持不正当关系长达三年，而她在通过论文答辩后仍未获博士学位。有必要提及的是，除法理学外，赵明还研究儒家思想，出版了《先秦儒家政治哲学引论》等。他真可谓“满嘴仁义道德”。而这样的“教育蟑螂”，在我们这个时代貌似“象牙塔”的“蟑螂塔”中，密密麻麻。

教师必须以其“身教”，与“教育蟑螂”们划清界限，使自己成为“浊流”中的“清流”，这样才能使自己影响下的学生真正实现“不惑”，使他们不致成为新的“满口马列主义、满腹男盗女娼”者。这是教师在我们这个时代的神圣职责。

马克思《哥达纲领批判》最后一句话是：“我已经说了，我已经拯救了自己的灵魂。”教师需成为拯救自己灵魂者，也成为拯救其他众多灵魂者——这正是教师职责的核心所在。《庄子•养生主》中有：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”教师作为“传火者”，虽然自身迟早会“穷于为薪”，但火会传而无尽，“道”会传而无尽，被拯救的灵魂会传而无尽。

注：本文仅代表作者个人观点

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